О законной и незаконной власти.
6.1. При рассмотрении вопроса о законности власти необходимо сразу обратить внимание на то, что вопрос «о законности власти» все время путают с вопросом «всякая ли власть -власть от Бога?»
6.2. Так, например, ряд толкователей Священного Писания утверждают, что при переводе Евангелия была допущена ошибка и утверждение о том, что всякая власть от Бога, является неверным.
6.3. Я же, говорю вам, что всякая власть от Бога, ибо как известно, без воли Божьей и волос не упадет с головы человека.
6.4. Понятия «власть от Бога» и «законная власть от Бога» не являются равнозначными. Понятие «власть от Бога» распространяется на всякую власть и всякое начальство, которое действует на основании государственных законов или положений. Под властью от Бога следует также понимать и власть работодателя, к которому человек добровольно нанялся на работу и власть мужа и отца в семье.
6.5. Понятие «законная власть от Бога» применительно только к Царю, как главе государства. Законной властью от Бога является власть самодержавная, которая дается священным миропомазанием. Для Царя- Самодержца законы Божии всегда превыше мирских законов. Царь является Помазанником Божиим, хранителем догматов веры и после обретения им даров Святого Духа через него Господь управляет государством. Дарами Святого Духа являются такие способности, как пророчество, чудотворение, распознание одержимых среди людей, понимание языков, получение знаний сверхестественным способом и другие способности. Но самый главный дар Святого Духа – это абсолютная вера, абсолютная верность Богу и постоянное ощущение воли и руки Божьей.
6.6. Дары Святого Духа даются не только царям, но и другим людям. Но во всех случаях эти дары даются только для того, чтобы человек служил Богу и людям. В этом основное различие между Царем-Помазанником Божьим и временно нанятым правителем .
6.7. Таким образом, законной властью от Бога является власть Помазанника Божьего, так как эта власть установлена и определена Священным Писанием. А всякая иная власть – власть лукавая, ибо невозможно исполнять Божий закон незаконными и богомерзкими методами, что сегодня пытаются делать многие священники и начальники. Однако, этот факт не дает никому права судить своего правителя, так как всякая власть от Бога, и законная и незаконная. Над правителем не может быть иного судьи, кроме как Бога. Признать какую-либо власть незаконной может признать только более высшая власть, но, как известно, выше главы государства только Бог, за исключением случая, когда указанный глава государства представляет интересы тайного мирового правительства (Дьявола). Каждый правитель сам выбирает, кому ему служить и несет ответственность за все свои решения и дела перед Богом. Все правители будут судимы не Страшным Судом, а Самым Страшным Судом.
6.8. С учетом вышеизложенного, никто, кроме Церкви, не имеет права осуждать своего временного правителя, вне зависимости от того, каким путем правитель пришел к власти.
6.9. А поскольку любая власть от Бога, то все мирские законы, которые приняты и утверждены государственными органами, подлежат безоговорочному исполнению, как и законы духовные.
6.10. В любом случае, все духовные и мирские законы предназначены для обеспечения правопорядка и мира, как в государстве, так и в каждой его семье. Но временная власть в лице временного главы государства, временного правительства или временного парламента является главным источником внутригосударственных конфликтов и главным средством Дьявола для постоянного поддержания государства и его народов в состоянии постоянной борьбы за власть, которая имеет всегда разрушающее, а никак не созидающе действие.
6.11. Всякая власть, а особенно государственная власть, обязана обеспечивать мир в пределах границ своих территорий, а посему, с точки зрения Промысла Божьего на Земле, Господь благоволит тем властям, которые берегут внутренний мир и укрепляют порядок, причем даже в том случае, если указанные власти имеют незаконного правителя. С этой же точки зрения, Господь никогда не будет благоволить народу, который одержим бунтами, революцией и еретическими учениями.
6.12. Вполне возможно, что найдутся священники, которые будут утверждать, что не может быть от Бога та власть, которая уничтожает собственный народ. Но я вам говорю, что всякая власть от Бога, даже если эта власть служит не Богу, а Дьяволу. Возможно, найдутся священники, которые будут утверждать, что граждане могут не подчинятся властям, когда власти запрещают то, что запрещает Бог или наоборот. Но я вам говорю, чтобы каждый гражданин повиновался своему начальству, даже тому начальству, которое издает несправедливые распоряжения, ибо Бог и убивать запрещает, но разве можно защитить свое государство от врагов не убивая? Да и ни одного человека ещё не распяли за то, что он отказался дать взятку. Однако, многие люди подкупают начальников и дают взятки, несмотря на то, что Господь подобное делать категорически запрещает. Получается, что у властей тоже есть серьезные аргументы для бунта, ибо ничто не разлагает и не поражает власть так, как доходы, полученные незаконным, т.е. преступным путем.
6.13. Если же человек или группа лиц или народ не согласны с действием властей, то на сегодня имеется достаточное количество мирских законов и способов для урегулирования конфликтов мирным путем, а не демонстрацией акций массового неповиновения или бунтов. Такими методами могут быть, например, обращения в суд на должностных лиц, коллективные обращения к властям, делегирование представителя местного органа власти к чиновнику или правителю, который может повлиять на положительное разрешение возникшего спора или вопроса. В любом случае личный, живой и конструктивный диалог между двумя конфликтующими сторонами намного эффективнее письменных жалоб и тем более бунтов, акций неповиновения и антиправительственных заговоров, которые создаются на собраниях оппозиционных партий и прочих сатанинских сообществ.
6.14. Что касается откровенно преступных предложений или требований со стороны начальников, то всем хорошо известно, что никто не обязан делать то, что не предусмотрено законами, и тем более то, что прямо запрещено законами. Все факты взяточничества и бесконтрольности, развращающие власть и вызывающие несправедливое отношение к людям связаны как раз тем, что граждане сами дают взятки или отказываются от контроля над местными властями и этим свою власть разлагают. С другой стороны, многие граждане сами берут подарки или принимают лукавую лесть от политиков в обмен за свой голос на бесовских выборах. Также граждане сами и добровольно участвуют в акциях и пикетах ради дополнительного заработка, а посему, свою власть граждане часто разрушают и разлагают сами. А если копнуть жизнь некоторых наших граждан глубже и посмотреть на их отношение к труду, семье, их детям, соседям, церкви или взглянуть на обочины дорог и берега многих рек и водоемов, то опять появляются мысли, что взбунтоваться должен не народ, а власть.
6.15. Во время смут, бунтов, революций или захватнических войн, каждый человек имеет выбор между сохранением верности своим властям или лояльностью к бунтовщикам или захватчикам. Но, как известно, всякая измена своему правительству приравнивается к измене Родине и является тяжким преступлением, как с точки зрения мирских законов, так и законов духовных.
6.16. Одним из тяжких обвинений, которое выдвигаются постоянные обвинения в адрес временной власти, - это постоянно растущая беспризорность и угрожающее количество абортов. Но разве это власть рожает блудных детей и потом от них отказывается? Разве власть принуждает насильно умерщвлять детей в чреве матерей? Конечно же, власть может частично перенять функции Церкви по нравственному воспитанию детей и молодежи, но и данная мера невозможна из-за того, что все отношения в государстве коммерциализированы, а аборты и беспризорность сегодня приносят такую же денежную выгоду, как и гонорея, диабет, рак, проституция и прочие болезни и пороки.
6.17. Вместе с тем, гражданские власти учреждены Богом, чтобы устанавливать справедливые законы и поддерживать порядок. Но власти сами не могут избавить общество от его пороков без духовного государственного института, которым является Церковь. Поскольку пороки могут исчезнуть лишь тогда, когда народ воспитывается в ЕДИНОЙ ВЕРЕ и ЕДИНОМ ДУХЕ, а не в среде, которая кишит сектами, ворожеями, колдунами, чужеземными проповедниками и агентами влияния, лжеучителями, партийными идеологами и прочими сынами проклятия.
6.18. Но Церковь не хочет участвовать в мирской государственной жизни и реализовывать ту власть, которая была дана Богом, ибо бесы, захватившие Церковь, насаждают ересь об отделении Церкви от государства. При этом лукаво извращают запрет на участие Церкви в мирских делах, которые связаны с управлением государством и его внутренней и внешней политикой. Но где было видано, чтобы коллектив учителей требовал у директора школы право на отделение от школы и её детей?